2010-03-23

《眼淚》短評

《眼淚》是一部很本土的電影,它的人物、場景都是台灣在地所獨有的。此外,除去幾位刑警(公務員)外,幾乎一切有台詞的角色都是經濟/社會地位相對弱勢的族群,諸如檳榔西施、小混混、卡車司機以及沒落旅舍的老闆娘等等。導演採取了相當直線的方式在說故事,雖說是平鋪直述,但是鏡頭所訴說的每一場戲、每個橋段,都是引領觀眾拼湊出《眼淚》整個故事的一個小塊。所以,電影一開始,就是老郭(蔡振南飾)對一位人犯的刑求,後續則有老郭在老人養護院做義工的橋段、老郭異常執著地偵辦某件吸毒命案、以及老郭對某兩位檳榔西施照顧有加的畫面。

觀影途中,老郭所執著辦理的吸毒命案吸引了我較多的注意,我默默等待著老郭終於解開命案的關鍵謎團的一刻(我把它當成偵探片了我,囧),對於檳榔西施那條線,反而覺得幾乎不相關,還以為只是導演為了加強本土元素所安排的,結果,套一句珠寶/貴寶的話 -「代誌並不是憨人所想的那樣」,果然,透過老郭對檳榔西施小雯的坦承,這三件事:老郭對於吸毒命案的執著、老郭對於檳榔西施的好、老郭的義工之舉終於可以產生交集 - 也就是《眼淚》其實訴說的是刑警老郭的故事,以及他所承受舊體制下不合理刑求所帶來的後果。

南哥的演技,除了前十分鐘動作稍有不協調感、台詞略嫌生硬之外,所幸很快進入佳境,整個來說演得相當自然、真摯,殊為可喜也。除此之外,觀眾還可見識到南哥順口溜級的台語造詣。

導演:鄭文堂
劇本:鄭文堂 (?)
首映:2010/03/12
片長:111 分
語言:台語
拍攝地:高雄

2010-03-11

艋舺歷史古蹟記遊

一個偶然的機會下,造訪了艋舺地區的老街與古蹟,確實是增長見聞、收穫豐富之旅。我自己生於台北長於台北,老媽還是半個萬華人,都不知道艋舺有這麼些個古蹟可看。

艋舺龍山寺青銅製樑柱
艋舺龍山寺青銅製樑柱
艋舺龍山寺的銅柱。「艋舺」這個名字的由來是因為當時平埔族人都是駕著獨木舟由淡水河上游載來農產品與漢人交易,而平埔族人稱獨木舟為艋舺,故名。

漢人渡海來北部開墾始於清康熙四十八年(1709年),那時北部(大佳臘)還是蠻荒瘴癘之地,環境惡劣致使當時移民盛行一句話:「三在六死一回頭」- 指十個渡海來台的人中只有約三人能存留,六人會死,有一人回中國。在這種情況下,移民們通常佩戴家鄉廟宇的香火求平安,直到清乾隆三年(1738年),三邑人士(最早來此區墾殖的人,亦即福建泉州之晉江、南安、惠安人)才合資興建龍山寺,並恭請家鄉福建省晉江縣安海鄉龍山寺觀世音菩薩來奉祀。

龍山寺不僅是移民們的信仰中心,生活上與之亦有密不可分的關係,舉凡議事、訴訟等情事,神靈公斷均扮演強有力的仲裁角色。另外龍山寺的威信也為官方所認可,有一則小故事可以說明:劉銘傳在西元 1887 年奏准在台修築鐵路之後,當他在規劃台北到新竹一段時,原本要將橫跨淡水河的橋樑建築在艋舺(聯繫新莊),但因為當地大富黃川流認為其家宅風水遭到破壞,便擬寫陳情書,加蓋龍山寺公印,向劉銘傳表達反對之意,劉銘傳只好將建址北遷到大稻埕,成為現今的台北橋。另外據聞在太平洋戰爭(二次大戰)末期,盟軍密集空襲台北之時,龍山寺的觀世音菩薩顯靈不下數次,救人無數,當時信徒都知道,只要躲到大殿神桌之下,均能逃過盟軍的炸彈,此一神蹟,至今仍為當地耆老津津樂道。(參見維基詞條:台北大空襲。)

青草巷
西昌街的青草巷
長壽號「茶桌仔店」
青草巷,位於今日西昌街 224 巷。前面說過,移民最初來北部之時,衛生環境不佳、瘟疫肆虐,加上移民水土不服,民眾只能拜神求保佑。青草巷就是依附龍山寺而生的產業:信徒通常在龍山寺求得藥籤之後往青草巷抓藥,在醫藥不發達的年代,青草巷有著救命街的稱號。我來的這天是週日,許多青草店都未營業,殊為可惜。

廣州街 161 號是長壽號「茶桌仔店」舊址。「茶桌仔店」並非「茶室」,而是舊時一種可以在亭仔腳(騎樓)喝茶的茶店,性質類似今日的「茶藝館」。1999 年剝皮寮老街拆遷,長壽號也遷至南寧路營業了。右上角的照片顯示先民的智慧:店門旁的活動木板,可置物(不作茶桌用)。





台北市鄉土教育中心,位於廣州街 101 號,是剝皮寮歷史街區管理營運團隊所在。維基百科介紹,依地方耆老所言,剝皮寮的名字來自清朝時期福州商船運進杉木,在此剝去樹皮而得名。剝皮寮歷史街區範圍為廣州街、康定路及昆明街所包圍的街廓,這條街市大約在 1850 年代左右形成,是台北市現今碩果僅存的清代街道。不過今日歷史街區內的一些商號或旅店,都是風格擬舊但重新構築而成的。

台北市鄉土教育中心剝皮寮老街整修記事銘
台北市鄉土教育中心剝皮寮老街整修記事銘


日祥旅社 擬舊電影海報 舊時的醫藥櫃
日祥旅社,剝皮寮歷史街區內重新構築的。舊時所謂「販仔間」,是提供住宿給販夫走卒的廉價旅舍,通常是陳設十分簡陋的住房。 街區內擬舊電影海報牆。 呂阿昌醫師藥櫃。昔日艋舺名醫呂阿昌(189?-1955)放置醫診用品的櫃子,櫃內有許多古老醫療用具。櫃子上的半身雕像是呂氏所自塑。呂氏曾在今日廣州街與康定路口開設「懷安醫院」懸壺濟世。

清水巖祖師廟
清水巖祖師廟。位於康定路 81 號。主祀清水祖師,另祀媽祖、關帝君、文昌君、地藏菩薩、魁星、福德正神等。清水祖師廟與艋舺龍山寺和大龍峒的保安宮有台北三大廟門之稱。台北地區除艋舺外,三峽與淡水也各有祖師廟。對於早期的移民而言,廟門通常是一群移民的信仰與生活中心,依維基百科介紹,清水巖祖師廟象徵了泉州三邑人、同安人、漳州人與客家人之外的第四種移民勢力,亦即來自福建安溪的移民。

老明玉香鋪 青山宮的牌樓 艋舺青山宮
老明玉香鋪。位於貴陽街二段,創立於 1897 年,已有一百多年的製香歷史。 台北第一老街。這是青山宮的牌樓,位於今日貴陽街二段,這段街市是艋舺自康熙四十八年(1709 年)開墾以來,最早匯集成街市的一段路。1859 年落成的青山宮就在這條街上。 艋舺青山宮。主祀青山王,原是泉州三邑惠安地區青山的守護神,具有山神、行政神與司法神的神格,青山宮另祀有范謝將軍。1859 年落成,興建背景為 1854 年台北艋舺地區發生瘟疫,惠安移民為消弭瘟疫所建。


老松國小 艋舺教會
老松國小。創立於 1896 年(「台灣總督府國語學校第二附屬學校」),是具有百年歷史的小學。在 1966 年,老松國小曾是當時全球最大的小學,全校總計 158 班,學生人數達一萬一千餘人。老松國小校舍有些是古典建築,不過那天並未入內拍攝。 艋舺教會,位於貴陽街二段 94 號。清同治十一年(1871 年),加拿大長老教會馬偕牧師 (George Leslie MacKay, 1844-1901) 來到艋舺地區,受到極力捍衛異教入侵的泉州三邑人的排斥,包括丟石頭潑糞等,但是充滿大愛的馬偕並不因為這些欺凌而放棄傳教,反而靠著行醫(免費為人拔牙)來漸漸獲取當地人友誼,並進而興建起教堂。艋舺教會就在屢次受到當地人拆毀再重建後,終於能夠在這裡屹立不搖。


艋舺古蹟旅遊地圖


在較大的地圖上查看艋舺歷史古蹟之旅

2010-03-10

《魔境夢遊》短評

《魔境夢遊》(Alice in Wonderland) 這部電影應該視為《愛麗絲夢遊仙境》(Alice's Adventure in Wonderland, Lewis Carroll, 1865) 跟《愛麗絲鏡中奇緣》(Through the Looking Glass, Lewis Carroll, 1871) 的後傳。作為一部奇幻冒險電影,或作為一部標榜 3D 立體效果的電影,《魔境夢遊》平心而論並無突出表現。而 Tim Burton 的黑喜特點,只有紅心皇后與白棋皇后這兩個角色有較多揮灑空間。

就劇情而言,《魔境夢遊》對於與《愛麗絲夢遊仙境》或《愛麗絲鏡中奇緣》的銜接上並未多作墨,觀
導演:Tim Burton
原著:Lewis Carroll (1865)
電影劇本:Linda Woolverton
首映:2010/03/05
片商:Walt Disney Pictures
片長:109 分
眾只知電影一開始便是愛麗絲夢遊仙境的 13 年後,也就是愛麗絲已經長大到 19 歲的年紀,並且即將在茶會上受到某貴族青年求婚那當下,愛麗絲重返仙境的奇遇就生在這時候。劇情的安排是愛麗絲重返仙境後,景物依舊,人事已非,仙境已經變成魔境,紅心皇后正暴政統治之,而需要愛麗絲的幫助與推翻。

只知這個片子值得肯定的一點,同時也是它原創性較強的一點是,看到最後卻覺得很有女性主義的feel~你/妳可以看到,在婦女受到多所傳統束縛與桎梏的維多利亞時代 (Victorian Era, 1837-1901),女人愛麗絲也可以屠龍、女人也可以不選擇家庭與婚姻而選擇自己的志向與事業。

最後再囉嗦一下,這片並沒有強尼戴普可發揮演技的地方,殊為可惜,還有小動物們都很可愛。

2010-03-04

金色夜叉

1963 年台語片《金色夜叉》
多年前第一次在廣播聽到文夏《金色夜叉》的時候,差點笑死。那慘痛分手的台語口白之率真,雖然令人憐憫,但舊時廣播劇的強烈戲劇化也令人噴飯。 這長達十二分鐘的史詩級鉅作,也是 1963 年同名台語電影《金色夜叉》的主題曲,林福地導演,陽明、金玫主演。

《金色夜叉》本質上是台語歌劇,內容講述文雄與阿惠這對青梅竹馬戀人某一次的河邊會面,但這次會面,不是甜蜜的約會,而是阿惠即將嫁給富翁,並拋棄窮小子文雄的告別~

文夏《金色夜叉》1963

作詞:愁人(文夏)  作曲:不詳

《金色夜叉》原是明治時代日本作家尾崎紅葉的長篇通俗小說,1897 年至 1902 年之間在讀賣新聞連載。原作中的男女主角分別是間貫一與阿宮。劇情敘述貫一與阿宮是青梅竹馬的戀人,但是阿宮在某次宴會上遇見了一位銀行家之子,被他手上的大鑽戒所吸引,相較於沒有經濟基礎的窮學生貫一,阿宮心生動搖,後續又因為一些誤解,導致貫一與阿宮分手。雖然阿宮後來嫁給銀行家之子,但她並未得到幸福,而貫一則到此一刺激從此成為金錢的奴隸,做起高利貸的生意...「金色夜叉」就是「錢鬼」、「金錢奴隸」的意思。

就是這樣的劇情,有些類似西洋文學《咆哮山莊》("Wuthering Heights"),《金色夜叉》這部作品因為作者尾崎紅葉 35 歲就癌症去世,所以並未連載到結局,成為一部未完成的小說。

這小說裡有名的一幕是阿宮去熱海散心,貫一追到熱海去想問個明白,碰巧銀行家之子也已到熱海,阿宮與銀行家之子在沙灘上並肩同行的畫面被貫一撞見,認定是阿宮背叛了他,貫一問阿宮的心意,阿宮遲遲無法表態,貫氣得丟下「變成充滿銅臭的淫蕩之物吧!」這句話,就要轉身離去,阿宮一個抓住貫一的褲角,但悲憤至極的貫一腳踹了阿宮就揚長而去。這個橋段讓靜岡縣熱海成為知名的觀光景點,熱海甚至豎立起金色夜叉銅像,銅像的動作就是貫一踹阿宮這悲痛的一腳。

《金色夜叉》這部小說早在 1918 年就拍成電影,後來多次改編成電影、電視劇。通俗的程度,只要看《金色夜叉》這名字已成為菜市場名就知道了。這些電影版當中還包含了一些前傳、後傳、外傳性質的續集。





最後補充一下歌詞:

作詞:愁人(也就是文夏)

歌︰

月光的河邊欲來散步
文雄甲阿惠的雙人影
二人的相見面到今日
二人的感情也到今日

白︰

男︰阿惠免哮啦,哮也是無路用。今晚會得甲你惦在這條懷念的河邊散步,會來對你講著這幾句話,看著你這對可愛的目睭,無定是最後的一次啦!這條風光優美的河畔,不知有多少的青年男女,惦在此過著快樂的良宵,也不知有多少的青年男女,來惦在此地流著悲傷的目屎!現在正是輪到咱兩人,欲來流目屎的時候...。

女︰文雄,請你不好講這款傷心的話好嗯?

男︰啊,我想趁這個時陣,欲來問你幾句話!

女︰文雄,你想欲講什麼話咧?

男︰聽人講,你想欲跟本地大富翁陳家的花花公子訂婚,這款代誌,到底有影也無影?

女︰文雄,請你不好生氣......這我不敢對你講無啦。

男︰哈!若按呢是真的,阿惠,也無你跟我約束的代誌,到底欲怎樣咧?

女︰文雄,這也不是我的本意,這是父母所逼的...。

男︰什麼父母所逼的!咱初戀的時陣,敢不是惦在這個河邊向天立誓,你也來講起,無論海水會乾、石頭會爛,你也不來變心、也不來嫁別人,所以我也來信你的話。但是你現在,想欲嫁給陳家的人啦!

女︰唉,文雄......。

歌︰

怎樣你不等我一兩年
大學若畢業了來結婚
你敢是看不起無錢人
若無是貪戀著有錢人

男︰當初你講一定欲等我,大學若畢業,才欲結婚。但是現在,你想欲做千萬富翁的太太,將我這個散赤的學生放捨。阿惠,這敢不是太無情啦!

白︰

女︰文雄,當時我也真甲伊反對,但是我的父母,是一對封建思想的人,未凍瞭解現代的自由戀愛,所以就甲我做乎陳家的啦。

男︰哼!照你講恁父母是看著陳家有錢有勢,洋樓十幾棟,公司七八間,而且田園百外甲,所以將你要來嫁乎伊啊,有影我未凍乎你富裕的生活,我無鑽石手指通乎你掛、無舒適的洋樓,無自家用的汽車通乎你坐來坐去,啊金錢!金錢!你哪會比好用咧!你是一支萬能的鎖匙,你是什麼攏會開的鎖匙啦!

歌︰

我不是看輕著你的人
為你的學業早完成
順從著我父母的命令
才來著忍耐欲嫁別人

白︰

男︰阿惠,你的父母雖然來甲伊答應,但是你哪無照咱的約束,來甲伊反對哩?

女︰三從四德是東洋的舊禮教,你嘛知。女人在家有父出嫁從夫這句話,當時我也真反對,但是結果是未凍挽回父母的成見。我,我又擱想起...

男︰又擱想起什麼?

女︰想起你時常在講,真愛去美國留學。現在我若忍耐犧牲我自己來嫁乎陳家,我就有錢幫助你去留學,達成你的願望。所以我才流盡我的目屎,來甲伊答應伊的。

男︰你,你講什麼話!

歌︰

文雄是堂堂的男子漢
雖然是無錢也有志氣
怎樣會用伊的所愛人
換金錢做著伊留學費

白︰

男︰我是一個堂堂的男子漢,雖然卡無錢嘛也有志氣,還有氣魄。我怎會接受著我心所愛的人,去做著別人的太太,所扒加走的錢,來做學費!我情願透早去分報紙賣油炸檜,透暝去做苦工甲人洗碗筷,也會繼續讀書,也不必用著這款不義的錢!

白︰

女︰文雄,你哪會彼呢受氣咧。你今日會來受著失戀的痛苦,唉,這,這全是我的不對啦。文雄,文雄,請你......

男︰啊,好啦好啦,免講啦,我不愛聽啦!

女︰文雄,請你聽我講,世間的女性也不是只有一個,比我卡水的也真多,請你不通自暴自棄,好好來接受我的幫助,你若成功我會真歡喜,你若墮落一定會增加我的傷心啦!

男︰免講啦!到這陣還有什麼話好講。你不免用這款美麗的字句來瞞我好啦。金錢,金錢!金錢最好用。若有金錢,像你這款美麗的小姐,也會得搶來搶去,唉,金錢,金錢啦!

歌︰

一年後五年後十年後
請你來看天頂的月娘
一定會乎伊來罩茫霧
用我的目屎來罩茫霧

白︰

男︰阿惠,你甲我記咧,明年的今暗,我會孤單走來這個河邊,向著月娘,流著目屎的啦。明年的今暗,不是五年後的今暗,還是十年後的今暗,若是天頂的月娘罩著茫霧的時,阿惠,那,那就是我文雄所流的目屎所致的啦。

女︰文雄,文雄......

男︰好,我今日起欲退學,專心欲來去賺錢!我欲來做一個大富翁乎你看。金錢金錢,你自後起,你是我精神上的靈魂,是我肉體上的活命,是我人生的目標!

女︰文雄,請你不通聲聲句句都讚美金錢好嗯!金錢有時是真有力量,但不是萬能的啦。

男︰什麼,不是萬能的?你敢不是嫁乎金錢去啦!

白︰

女︰雖然陳家用錢來買了我,但是我的靈魂伊是買未去的。我,我的靈魂永遠
是歸在你的。

男︰哼,你這個有錢人的太太,請你免來惦這賣糖賣蜜,我是無錢通甲你買的。

女︰文雄!

歌︰

鑽石的手指來迷著你
不應該嫁著的也來嫁
做人的頭一層守情義
貪錢是世間的可憐人

白︰

男︰做人的頭一層要守情義,像你這款受著鑽石珠寶的光彩,目睭來起黑暗的人,你的情義在叼位?你的心肝,我已經看透透的啦!

女︰文雄,我現在真怨嘆,我今日有這個勇氣,想欲來忍耐一切,當時我怎會無彼囉勇氣來甲伊反對到底哩?

男︰啊,現在你所講的對我是已經鴨仔聽雷的啦!去嘛!去享受嘛!像我這款身軀時常袋磅子的人,若要看一次電影也著想三暝三日的苦學生,你是無必要留戀的啦!你若是嫁乎我這,也真打損。去嘛,去嫁好啦!像你這呢水、這呢友孝、這呢有女德的女性,你的有錢丈夫一定愛你甲欲死的,去嘛,去乎人甲你惜惜咧。

女︰文雄,文雄!

男︰再見,不通耽誤我的時間,我欲去來賺錢!

女︰文雄,請等咧啦!文雄!

男︰啊,免叫啦!放手!放手!

女︰請等咧,文雄,文雄!

男︰啊,免糾糾纏啦!

歌︰

打碎著青春夢的文雄
推開著阿惠欲來離開
悲傷的苦珠淚粒粒滴
河邊的月娘也訴哀悲

(完)

歌詞來源 music543.com

http://www.music543.com/phpBB2/viewtopic.php?t=28373&highlight=%E9%87%91%E8%89%B2%E5%A4%9C%E5%8F%89

http://www.music543.com/phpBB2/viewtopic.php?t=28374&highlight=%E9%87%91%E8%89%B2%E5%A4%9C%E5%8F%89

http://www.music543.com/phpBB2/viewtopic.php?t=28375&highlight=%E9%87%91%E8%89%B2%E5%A4%9C%E5%8F%89

http://www.music543.com/phpBB2/viewtopic.php?t=28376&highlight=%E9%87%91%E8%89%B2%E5%A4%9C%E5%8F%89